واحمرار أو كمد لحم المؤق وورمه أو قلّة نظر العين عمشا . قملة النسر : دويبة صغيرة يتغيّر البدن للسعتها تغيّرا قبيحا . القوام ( عند الأطبّاء ) : حصول قدر ما للشراب أو الخلط في الرقّة والغلظ . والقوام ( بفتح القاف ) : يعني الأطبّاء به الثبات والتجمّد ، من قام الماء إذا جمد وثبت . قوباء : قروح تعرض في سطح البدن والرأس فيها خشونة . والقوابي ( بالتشديد ) : جمع قوباء ( مصروف ساكن الواو ) ولغة في القوباء ( المفتوحة الواو غير المصروفة وجمعها قوب ( بفتح الواو ) : هي حروشة احتراقية في مواضع من الجسد عن خلط سوداوي تسمّيه العامة الحزاز . قوسوس ( يوناني ) : هي الحمّى المحرقة . قولنج : هو انسداد المعى وامتناع خروج الثّفل والريح منه ، مشتقّ من القولون ، وهو اسم معي بعينه وهو الذي فوق المعى المستقيم الذي هو آخرها . قيام العضو : هو انتصابه إذا جذب من جهتين متقابلتين جذبا مستويا . قيفال : العرق الذي تسمّيه العامة عرق الرأس وموضعه من الذراع الجهة التي إلى خارج ، والعرق الباسليق هو من الذراع إلى داخل ، والأكحل في الوسط . والقيفال : هو العرق الذي يفتصد من وحشيّ الذراع . قيلة : هي الأدرة ، وقد تقدّم تفسيرها في أ . قيلولة : هي السكون في القائلة ، وهي وسط النهار في الصيف . قاريطوقاري [ قاريطوري ] : هو الصّفاق الممتد على البطن . ك كابوس : هو أن يحسّ النائم كأن شيئا ثقيلا يقع عليه ويغطّيه ، وتسمّيه العرب النّئدلان ، والجاثوم والباروك . كثير الأرجل : لحم نابت في المنخرين خارج عن الطبيعة ، وقيل هو الناصور .